Nói tầm bậy

Người kia kể, con trai không lấy vợ trong khi em nó lấy chồng có con rồi. Thấy nó cứ tơng tơng như không mà sốt ruột. Ta chọc ai biểu giàu chi rồi lại sợ không có người thừa kế chớ gì, con trai con gái gì cũng thừa kế được hết mà, yên tâm đi của cải không mất đi đâu mà sợ, chắc là tại chị khó tính quá nên nó sợ đó. Chị kêu là chị đâu có khó tính. Ta cười dĩ nhiên rồi, so với em thì có ai khó tính qua mặt em đâu. Nhưng mà thiệt tình chị thấy nó có quen ai chưa hay nó nín thinh không thể hiện ra gì hết. Chị nói là hối nó lấy vợ thì nó chỉ cười cười không nói gì nên chẳng biết đâu mà lần. Ta cười, đảm bảo nó có em nào rồi nhưng không giống tiêu chuẩn của chị đặt ra nên nó không dám nói thôi, vậy nên chị về nói với nó như vầy là nó nói thiệt liền. Chị kêu nói gì hả em. Ta cười, em nói nhưng chị không được quýnh em đó, chị nói là con ưng ai thì cứ lấy, gái cũng được mà trai cũng được, má không phản đối, trẻ cũng được mà già cũng được, hiền cũng được mà dữ cũng được, xinh cũng được mà xấu xí cũng được, miễn là nó có công ăn việc làm để nó biết thương con kiếm ra đồng tiền cực nhọc ra sao thôi, nó sao cũng được miễn là con thương nó là ba má cũng thương nó, ba má thương con thì người con chọn chẳng lẽ ba má không thương. Chỉ sợ nó lù lù dẫn cái thằng nào về thì chị lôi đầu em ra quýnh vì cái tội trù ẻo, hehe. 

Người không phải là gà nên người không chết

Gà thì chết, người không phải là gà, nên người không chết. Nói câu đó ai nghe cũng thấy mắc cười nhưng đại đa số dân VN đều có cách suy nghĩ như vậy, chắc tới 90% suy nghĩ như vậy, chỉ còn cỡ 10% lạc loài và khùng khùng như ta; và chắc 1/4 dân số thế giới cũng có kiểu suy nghĩ như vậy chớ không ít đâu. Gieo rắc vô đầu một đống kiến thức nền bậy bạ và phương pháp suy luận bậy bạ thì nhận thức và hành xử bậy bạ là điều hiển nhiên. Ai cũng nghĩ như gà. Cán bộ kêu là xứ dân chủ nên có nhiều đảng phái cãi nhau tùm lum, còn như Mỹ vô trường xả súng làm chết tùm lum người không phải mô hình tiên tiến. Vậy cho nên người ta cho là không phải chứa mấy cái xấu xa đó của tư bản thì là xhcn, hohoho. cái đầu tới vạt áo thì nghĩ không qua khỏi đũng quần, ông bà xưa dạy vậy rồi mà. Nghĩ không khác gì gà vậy mà họ tưởng họ giỏi mới ghê. Kêu là Singapore có mỗi ông Lý Quang Diệu với đảng của ổng đưa Singapore vươn vai trở thành thánh gióng như ngày nay, và bi giờ ổng đi để lại nưiớc đó cho con ổng là Lý Hiển Long nên VN có HCM rồi sau đó một đám nhôm nhựa như ổng là đâu có khác gì Singapore chỉ khác là do chiến tranh để lại. Kêu là 1 đảng duy nhất lãnh đạo từ mùa xuân tới mùa đông thì người ta kêu là độc tài thì nhảy đông đổng lên kêu không phải. Độc là 1, là duy nhất vậy 1 đảng duy nhất leo lên đầu dân thì không phải độc tài mà là đa tài chắc. Chửi là cán bộ có chức đi theo đảng này nọ, và rồi người ta cũng tìm cách chạy chọt bỏ một đống tiền để mua 1 chỗ trong cơ quan nhà nước, rồi cũng tìm cách mua cái thẻ đảng để lên chức, rồi suốt ngày than nghèo kể khổ mà nhà lầu 3, 4 cái, xe hơi đời mới, con cái học trường tư, trường quốc tế đơn vị tính là đô la chớ không phải đồng. Bị móc túi giựt iphone thì chửi mấy thằng chó ăn cắp mà không nhìn lại mình không ắn cắp thì lấy tiền đâu  có iphone cho mấy thằng đó giựt. Còn thúi hơn là chửi người ta làm đĩ gì đó nhưng làm những việc còn tệ hơn đĩ. và rồi hãnh diện với mấy cái đó.  Lỡ ăn thì ngậm miệng lại cho khỏi rớt tiền ra chớ. Vậy nghĩ như vậy không phải là gà thì là người chắc. Hoá ra con người mới xhcn là gà. 

Nói tào lao

Coi cái vụ phạt mua bán 100$$ của đảng. thấy có nhiều người kêu là sai luật nên phạt là đúng mà ta chẳng thấy ai nói là luật như xyz như có dog mới sống nổi nếu tuân theo luật nên vấn đề là phải sửa luật. Đi nước ngoài được mua ở ngân hàng 500$$ thôi. Với chừng đó tiền đủ mua fast food với giấy chùi đít chớ chơi cái gì. Đứng có nói phải lết qua 10 ngân hàng để mua được 5000$$ nghen. Đâu phải chỗ nào cũng chấp nhận thẻ tín dụng. Một số nơi chẳng biết cà thẻ kiểu gì nên phải có sẵn $$ để qua xứ đó đổi đồng bản tệ mà xài. Đi China, ta hỏi có chấp nhận thẻ tín dụng không thì thận chí có nhiều nơi chẳng biêt thẻ tín dụng là cái quái quỷ gì nữa, ta nghĩ là ta phát âm dở ẹt nhưng có 1 vài chỗ thì đồng ý cà thẻ nên ta biết mình không đến nỗi phát âm dở đến nỗi nghe không ra. 

Nhiều chuyện

Cô kia vô nhà ta, cổ ngồi ghế, cởi giày cao gót ra để qua hai bên mà lòi ra phía sau ghế nơi đường đi. ta bực mình gắt, mày để giày kiểu gì vậy, giày cao gót nữa, ai đi không để ý vấp té thì sao. Cổ cãi thì em để bên đó mà, ta kêu mày nhìn lại coi, mày muốn cởi ra cho mát chân thì cứ để trước mặt mày hay để dưới ghế thì kệ mày, vì chẳng ai đi vô mấy chỗ đó. Ở nhà mày hay nhà người khác mày làm gì kệ mày, tao không care, còn ở nhà tao, tao ngứa mắt rồi lại sinh ra cái ngứa miệng. Đúng là CS mang văn hoá CS rừng rú gieo rắc khắp nơi. Nhớ tới má. Đi ngoài đường ta có giày dép riêng. đi trong nhà cũng dép riêng, đi lên lầu cũng dép riêng. Có mấy người thắc mắc 1 mình mang mà mấy đôi dép dữ vậy. Ta kêu là thích vậy, mua là mua đủ thứ màu nhìn cho sướng mắt, hehe. Nói vậy chớ ta cũng giải thích là nếu đôi dép đó ướt thì bỏ ra đổi đôi dép khác, ta không thích mang dép ướt mà. Nhưng mà thiệt tình ta thích nhiều màu nhìn cho sướng mắt, hehe. Lần kia, dì ta lên chơi, đi ra ngoaì đường mang đôi dép của ta ra đường, má ta không biết, tới khi về mới biết má ta la sao em mang dép trong nhà của con Uyen ra đường, không được mang vô phòng, vì tha đất ngoài đường vô phòng má đó mà, ta cũng chúa ghét ba cái thói bầy hầy đó. Dì ta lật đật cởi dép ra mang vô phòng tắm chà cho sạch rồi mới mang lại. Tại làm biếng đó mà, làm biếng chạy qua bên phòng kia lấy đôi dép đi ngoài đường để mang, hay tạt qua chỗ ta lấy mấy đôi dép đi ngoài đường của ta cũng được mà, nhưng do làm biếng, đang mang đôi đó  đi trong nhà ròi mang luôn ra đường đó mà. Tính ta giống má nhất nhà mà, có khi không chừng ta còn khó tính hơn má nữa kìa. Nhớ có lần kia, đi du lịch ở kia. Tối đi uống café, ta nhìn 2 đứa nhỏ chắc bồ nhau đi chơi, ta hỏi người kia, đố mày 2 đứa kia là dân đà lạt hay dân nơi khác tới chơi. Nó nhìn một hồi rồi kêu là cháu không biết. Ta mắc cười, nhìn cái áo 2 đứa mặc kìa đâu có lạnh lắm đâu mà mặc cái áo lạnh dày muốn chết, chứng tỏ ở đồng bằng lên, nhưng cái quan trọng nhất là 2 đứa mang 2 đôi dép đi trong khách sạn giống chóc nhau, nhìn bầy hầy nên tao mới để ý đó mà chớ đà lạt một đống cặp đi long nhong ngoài đường. Chắc mang giày cao gót nên đi lang thang chịu đời không thấu nên nàng chơi luôn đôi dép lê trong khách sạn, chàng thấy vậy cũng chơi luôn dép lê cho đồng cảnh ngộ đó mà. 

Nói tào lao

Người kia hỏi tao nghe nói cách mạng 4.0 mà tao không biết đó là gì. Ta giải thích người ta gán từ 1.0, rồi 2.0, 3.0 là gì và bi giờ là 4.0 là gì. Người đó kêu là tao cũng không biết nó là gì mày giải thích thì tao mới biết. Ta cười, trời đất, giờ anh hiểu rồi chứ nhưng mà anh như vậy thì mấy ông cán bộ có chức đi theo đảng hiểu cách mạng 4.0 là gì chắc em cũng chết luôn, cho dù em giải thích rõ ràng 1.0, 2.0, 3.0 là gì rồi tới 4.0 là gì. Ổng kêu, thôi mày ơi, mấy thằng đó nói đâu có cần hiểu gì đâu. Ta kêu không phải không cần mà có cần cũng không đủ khả năng hiểu, em từng trong lò đó chui ra thì em thừa biết tầm cỡ tụi nó như thế nào. Được rồi, bữa nào em nói chuyện với cán bộ, em nói như thiệt là thiên hạ là 4.0, VN đi tắt đón đầu nên vượt qua luôn 4.1, 4.2 gì đó, có khi mấy thằng chả đó nghĩ là mình nói hay ho rồi đi truyền bá tùm lum cho mà coi. Giống như win8 rồi 8.1 đó mà. Cái vụ mà ta nói với cán bộ này nọ rồi có mấy cán bộ ăn bã của ta đi rêu rao tùm lum gì đó thì không phải hiếm mà. 

Khôi hài thiệt

Cái chuẩn mực của hành xử có văn hóa, có giáo dục là tôn trọng người xung quanh, là tuân thủ những nguyên tắc, những quy tắc được xây dựng từ ngàn đời qua chắt lọc và hàng ngày được bổ sung và hoàn thiện để những hoạt động trong xã hội không gây nên sự rắc rối, xáo trộn và phiền phức, dẫn tới có thể gây thiệt hại về vật chất và tổn thương về tình thần cho người khác. Ví dụ đi lên cầu thang rộng thì phụ nữ đi sau đàn ông nửa bước, xuống thì ngược lại đi trước nửa bước, lên cầu thang hẹp thì ngược lại, phụ nữ đi trước 1 bước, xuốg thì đi sau 1 bước 1 bước, hoặc 2 bước nếu quá hẹp. Hoặc đại loại như vậy, mục đích chỉ là để lỡ phụ nữ té thì đàn ông đỡ đó mà chớ có nhằm mục đích gì đâu. Tội nghiệp đàn ông thiệt, cứ bị ăn hiếp suốt, hehe. Hiểu bản chất vấn đề là để đỡ lỡ khi phụ nữ té thì mấy ông biết thân biết phận nên chọn đi trước hay đi sau cho phù hợp thôi mà, cho nên rất dễ nhớ. Chớ không hiểu bản chất vấn để thì sẽ nhớ lộn xì ngầu. Lúc đó thằng này nhường thằng kia hay giành phần thằng nhìn thấy rất lộn xộn. Giống như ký tên ở tranh do nhận thức kém nên họ nghĩ là chiều khách nhưng thực tế là thiếu văn hoá, thiếu giáo dục gì đó giống như tao sẽ đóng góp 1 triệu nhưng mày phải nhổ nước miếng vô mặt con kia để cho thên hạ cười phát coi, thiên hạ thấy việc nhổ nước miếng thì chửi cái loại vô giáo dục chớ đâu có thấy cái thằng biểu nhổ, mà cái thằng biểu nhổ thì lại nghĩ là nnhổ để chọc cười, nếu khi người ta biết cái thằng biểu nhổ thì người ta cũng có thể quay ra chửi nó quen ăn cứt thì kệ nó chớ bộ mày ngu hay sao người ta kêu ăn cứt cũng ăn hả. Tóm lại là cả đám nhận thức kém nên mới xảy ra chuyện đáng tiếc. Trong những trường hợp đó thì nên nhớ thiên hạ đánh kẻ chạy đi, chớ không đánh người quay lại. Vậy cho nên hành xử tốt là ở nhận thức tốt, là ở tâm tính tốt, còn những cái thấy bên ngoài chỉ là những kỹ năng thực hành. Nhưng cái nhận thức và cái tâm tính là cái khó khăn để học, để trau dồi còn những cái kỹ năng thực hành hàng ngày đó thì dễ dàng hơn. Cho nên người ta thích làm như vậy hơn. Bác học vì tập trung quá nhiều cho những cái họ nghiên cứu nên họ có thể bỏ qua những cái khác cho nên có từ đãng trí bác học, giỏi như bác học thì khó nên người ta thích đãng trí như bác học hơn. Văn hóa chỉ cần học ba bảy hai mốt ngày là xong á.

Chuẩn mực trong xhcn

Hổm rày, trên mạng đưa mấy tin giựt gân mới biết là xứ man di mọi rợ này tiến hóa ngược. Cô ca sĩ gì kia lên mạng kệu là tui là tinh hoa quý tộc chớ không phải là cái lũ khố rách áo ôm ăn mày dơ dáy bẩn thỉu nên tui không dây với đám ăn mày dơ dáy gì đó.  Rồi lại thấy mấy người làm trong giới nghệ thuật ký tên trên bức tranh của người khác vẽ theo yêu cầu của trọc phú học làm sang. Người ta la um sùm, rồi chửi bới thậm tệ gì nữa mới sợ. Nghĩ lung tung, để xây dựng cái nền tảng văn hóa mất cả trăm năm, cả ngàn năm, nhưng để phá hủy nó thì chỉ cần vài năm, vài chục năm là đám khỉ đột trong hang pacpo đem áp đặt cái văn hóa khỉ đột trong rừng rú thành chuẩn mực văn hóa mới của cả xã hội đó. Chẳng ai là quý sờ tộc thiệt lại mở miệng xưng là quý sờ tộc, đám mở miệng xưng ta là elite thì hết dám ý kiến luôn. Không ai lưu danh thiên danh bằng cách đánh dấu vô những cái không phải của mình vì người ngoài nhìn vô họ có thể cảm thấy bực mình vì phá hủy công trình người khác, còn người uyên bác hơn thì không còn bực nữa mà chỉ buồn vô song vì thế giới giờ đảo điên vì những giá trị thực và giá trị fake lẫn lộn đến nỗi người ta không thể phân biệt được đâu là chân, đâu là giả nên có những người thực tâm không muốn làm việc xấu nhưng do nhận thức không đủ nên đã vô tình làm việc xấu. Ở China có trường dạy kiểu cách quý sờ tộc, mười mấy ngàn trong mười mấy ngày là có thể trở thành quý sờ tộc. Thấy khôi hài gì đâu. Chẳng nói đâu xa, lần kia đi chơi với đứa em, ta thấy nó làm cái kiểu mà học được từ cái văn hóa rừng rú của đám khỉ đột trong rừng pacpo, ta bực mình nên nói em tự phải sửa mình, rồi em cũng phải dạy con của  em cách ứng xử của loài người văn minh chớ không thể ứng xử theo chuẩn mực khỉ đột của xã hội này. Ở China người ta phaỉ bỏ tiề ngàn đô để học quy tắc ứng xử quý sờ tộc nhưng từng đó ngày, nhận thức như vậy thì không đủ để học được cái văn hóa, cái gíao dục của quý sờ tộc, lúc đó con em là loại giàu hôi, vừa giàu vừa hôi. Em có cho qua China học một trăm ngày theo kiểu đó cũng không thành quý sờ tộc.  Thì nghe nó nói là ở Sài gòn cũng đầy mấy lớp như vậy đó mà nhưng mà rẻ hơn, mấy ngàn thôi. Ta đúng là lạc hậu thiệt, hehe. Tiếng Việt đi với từ phú có từ quý, đi với từ giàu có từ sang, nghĩa là phú, là giàu là ở cái cân đo đong đếm được,là quý, là sang là cái lặn ở bên trong tỏa hương ra. Bông hồng đẹp có thể nhìn thấy sờ mó được, nhưng bông bồng thơm thì chỉ có thể ngửi chớ không thể cấm nắm cái mùi thơm đó. Hồi xưa má còn sống, nhiều khi ta thấy người thân ta có những cái xì tai CS ngửi không nổi, ta mét má để má lấy quyền uy mà dạy con cái, má cũng có nói nhưng đôi lúc có những cái không sửa thì ta thắc mắc, má kêu là con cáai má cũng dạy như nhau, nhưng đi làm rồi tùy mổi đứa  học hỏi những cái gì trong xã hội thì má cũng không làm gì được. Ta nghe mà muốn khóc, hic. Thước là để đo, thước cong, đánh số tầm bậy thì đo kiểu gì.