Chào


Nếu tình cờ bạn đọc bài mà cảm thấy nhẹ nhõm người hay mỉm cười thì ta rất phấn khởi. Hihi

**

1

2


Thứ Tư, 22 tháng 1, 2020

Happy new year

Happy new year * Bonne année * Feliz ano nuevo * 新年快樂 * 新年快乐 * Chúc mừng năm mới
Năm mới hạnh phúc
Chúc mọi người năm mới đừng để đồng tiền và hư danh làm mờ mắt rồi gây hại cho người khác.
💓💙💚💛💜💗

Thứ Ba, 21 tháng 1, 2020

Lúc mập ú


Không hiểu

Thấy cái vụ tặng champagne gì đó, ta thấy buồn cười. Rồi lại coi thấy giải thích là phong tục tập quán của VN là tặng quà tết nguyên đán thôi mà. Thấy buồn cười, Hà lan nuôi bò để lấy sữa, Mỹ nuôi bò để lấy thịt và xứ này thì nuôi bò đề làm cán bộ. Mỗi lần thấy mấy người ta làm sai y như rằng còn cố biện minh gì đó, ta chờ cho tụi nó nói xong rồi ta hỏi, còn không nữa mày, nói vậy đủ chưa, nếu đủ rồi giờ tới lượt tao nói. Ta nói là đã lỡ làm rồi thì thôi, có sai thì sửa, chớ còn ráng rặn ra thêm để làm gì vậy. Tao biết tao ngu nên tao đâu dám nghĩ thiên hạ ai cũng ngu như tao, trên đầu tao cả đống người chớ không chỉ mỗi trời thôi, nên tao thấy người ta chỉ tao sai là tao cám ơn người ta liền và sửa sai ngay lập tức nếu có thể.
Người ta tặng quà tết cho những người có phong tục đón tết chớ người ta không tặng búa lua xua. Âu Mỹ cóc có đón tết âm lịch mắc mớ gì tặng quà tết cho nó. Dô diên thúi. Còn ráng rặn tùm tum nữa mới thấy khôi hài. Mà tặng đúng lúc nữa mới kinh dị chớ. Mà chẳng có lý do gì phải tặng nữa. Chạy bàn phục vụ khách tận tình thì để khách bo ( pour boire), nghĩa là sau khi dịch vụ hoàn tất mới nhận tiền bo, mà chạy bàn nhận tiền bo chớ chủ tiệm không nhận tiền bo á. Chớ không ai cho tiền bo trước khi ăn á. Vậy cho dù có tặng sau cũng có khác gì kêu mấy người đó là y như chạy bàn. Dĩ nhiên không có nghề nào đáng khinh bỉ, chỉ có người nào đáng khinh bỉ thôi. Ông nông dân một xứ sở có thể đáng coi trọng, trong khi ông tổng thống xứ khác có thể đáng khinh bỉ chỉ xứng đáng để bàn dân thiên hạ nhổ nước miếng vào mặt. Ta thiệt tình chẳng hiểu đám người ta học tiếng Anh tiếng u, sống xứ tây, tiếp xúc với văn hóa tây mà cái đầu như động vật như trong hang pacpo chui ra là cớ làm sao?

Lại lảm nhảm

Để chậu đất bên hông trước cửa nhà trồng mấy cây tùm lum. Hồi trước trồng cây ớt, cây ớt lùn tẹt mà ra trái tùm lum nhìn rất đẹp, hái ăn mấy bữa rồi người ta nhổ nguyển cả cây, còn cây ớt cao ngồng mà ít trái chẳng đứa nào nhổ trộm, giờ hình như nó chết rồi. Thường hàng ngày lau dọn bàn ghế rồi lấy nước đó tưới cây luôn đó mà. 1, 2 hôm rày người đau đau nên làm biếng, không dọn nên không tưới cây. Bữa nay ra nhìn thấy mấy bụi sả người ta nhổ sạch bách luôn, không còn cây nào mới kinh dị. Bình thường nếu bữa nào không mua sả ta chỉ cắt sát gốc vài nhánh để gội đầu. nên nghĩ là người ta cần thì cắt trộm vài nhánh thôi, còn tốt hơn là cứ xin đàng hoàng rồi cắt chớ có sao đâu, để vài nhánh để nó mọc lên tiếp chớ, ai dè nhìn kỹ nhổ cả gốc rễ, cho mau đó mà  chớ sợ cắt trộm thì lâu dễ bị phát hiện hay sao á. Hồi trước có trồng cây bông vạn thọ rất to rất đẹp, để nhìn thôi, chớ cúng thì ra chợ mua bông cúng. Vậy mà bữa kia đúng ngày mùng 1 âm lịch, sáng ra mở cửa thấy bay mất tiêu cây bông vạn thọ, biết ngay là người ta nhổ về cúng. Bông vạn thọ nhổ trộm ngày mùng 1 thì không để cúng bộ để tặng người đẹp á? Có lần mua hoa sống đời về chơi, tới khi hết hoa đem nó trồng ra chậu để chăm tới khi nó nở hoa thì người ta nhổ nguyên cả cụm hoa, gồm nhiều cây chớ không chỉ 1 cây. Chị ta nghe kể còn chọc ta  ai biểu chăm nó nở hoa đẹp rồi để mấy chậu không gần đó nữa, người ta nhổ rồi có chậu sẵn bỏ vô mang về.
Nghĩ lung tung. Thấy người ta kêu là xứ này phong cảnh đẹp, chỗ này đẹp rồi chỗ kia đẹp, rồi xúm nhau tới đó để chụp hình khoe tùm lum trên mạng. Đâu có sao, ta chỉ mắc cười là thấy người ta kêu đẹp rồi mình cũng kêu đẹp chớ hông biết nó đẹp ra sao. Kêu đẹp để chứng tỏ cũng có mắt thẩm mỹ hay có hiểu biết gì đó chớ không thôi sợ bị chê là kẻ thô thiển, không biết thưởng thức cái đẹp. Bởi vì xúm xít vô rồi xả rác, rồi vẽ bậy tùm lum lên chỗ đó thì chắc chắc không thấy nó đẹp nên mới phá hư nó vậy, chớ thấy nó đẹp thì mắc mớ gì xả rác rồi vẽ bậy, đục đẽo lên khắp chỗ đó làm cho nó trở nên gớm ghiết vậy.
Lại nhớ lần kia đi châu Âu chơi, có mấy chỗ bảo tàng hay gì đó người ta cấm chụp hình, nhưng cũng có mấy người lén chụp hình, không chỉ Vnmese mà mắt xanh mũi lõ cũng có. Có mấy người thắc mắc là có cái gì mà cấm chụp hình. tại vì trong đầu dân xứ CS thì chỉ bị cấm khi liên quan tới an ninh thôi chớ chẳng có gì mà cần cấm hết. Thấy mấy người có trách nhiệm không giải thích vì chắc cũng không hiểu, chỉ hiểu cấm là cấm. Ta thấy vậy nên giải thích là mỗi lần chụp hình thì đèn flash chiếu vô đó thì sẽ ảnh hưởng tới những cái đó. 1 lần chiếu đèn flash thì không sao nhưng cả tỷ cái đèn chiếu vô đó vì chắc chắn sẽ ảnh hưởng. Mình coi thì cũng để dành cho người đến sau coi chớ. 

Thứ Sáu, 17 tháng 1, 2020

Ngôn ngữ CS

Phúng điếu là từ hán việt nghĩa là mang lễ vậy gì đó, cũng có thể là tiền đến viếng người chết để tham hỏi, an ủi, chia sẻ cùng thân nhân người chết. Như vậy phúng điếu thể hiện tình cảm tốt đẹp giữa những người đó với người chết và thân nhân người chết. Nay từ điển xứ này có thêm nghĩa phúng điếu nghĩa là góp tiền hay lễ vật để khủng bố. Giờ đám tây mà học tiếng Việt nó cũng bó tay luôn, lỡ mở miệng nói phúng điếu mà bị ghép vô nghĩa khủng bố thì kinh khủng thiệt. Ở mấy xứ tự do, dân chủ thì mang danh khủng bố hay ủng hộ khủng bố là cái gì đó ghê tởm kinh khủng. Chỉ cần mắc tội khủng bố hay ủng hộ khủng bố là coi như khó mà sống ở đó. Người ta nghe thấy thì sợ chết cha luôn, lo mà bỏ chạy càng xa nó càng tốt. 

Thứ Ba, 14 tháng 1, 2020

Hơn thua

Nhà nước tồn tại để làm gì? Để làm trung gian cho mọi cá nhân trong xã hội với vai trò điều tiết, điều chỉnh để xã hội tốt đẹp hơn. Vậy cho nên vấn đề quan trọng nhất là quyền lợi của người dân và quốc gia,  chớ không phải quyền lợi nhà nước. Vậy cho nên nhà nước càng ít quyền lực, bộ máy càng gọn mà khả năng điều tiết hoạt động xã hội càng tốt thì đó là nhà nước hiệu quả, thực sự là của dân, do dân và vì dân. Vậy khi có xung đột giữa quyền lợi người dân và nhà nước cho dù chỉ là 1 công dân thì cũng phải xem xét ở mức độ nếu nhà nước để phần quyền lợi đó cho người dân đó thì có ảnh hưởng đến quyền lợi người dân khác hay quốc gia hay không. Khi đó nhà nước đó thực sự xứng đáng với đồng tiền mà người dân đóng thuế để nuôi nó để phục lại cho người dân.
Trong vụ giết nhau hay tranh tối tranh sáng khử nhau gì kia thì vấn đề quyền lợi người dân đồng tâm hiệp lực xung đột với quyền lợi của nhà nước. Vấn đề đặt ra là quyền lợi của những người dân khác trong quốc gia đó có bị ảnh hưởng như thế nào nếu quyền lợi được chấp thuận để giành cho người dân đồng tâm hiệp lực trong xung đột đó. Bởi vì không ảnh hưởng đến an ninh quốc gia cho nên nhà nước không nhất thiết phải chiếm giữ đất bằng mọi giá, trong khi mảnh đất đó người dân đã sinh sống từ lâu đời rồi. Mà hơn nữa cũng bởi quyền lợi của những người dân khác trong quốc gia đó hoàn toàn không bị thiệt hại gì cả khi đặt quyền lợi người dân đồng tâm hiệp lực kia cao hơn quyền lợi của nhà nước. Vậy xét về mọi khía cạnh thì cách giải quyết để xứng đáng 1 nhà nước hiệu quả là nó không được tranh giành quyền lợi đối với dân ngu khu đen nơi đó. 

Chủ Nhật, 12 tháng 1, 2020

thế nào là sai, là đúng?

Thiệt tình cái vụ cướp đất xứ kia kia ta không biết rõ lắm thông tin nên không kết luận được gì nhưng dù có mắt mù cũng thấy là cái giải quyết như vậy không thể gọi là đúng. Ta kiếm muốn lòi con mắt cũng không thấy bất cứ 1 thông tin nào nói về phiên tòa xét xử việc lấy đất dân đang sử dụng cho mục đích khác. Bởi vì dù bất cứ lý do nào nếu không có sự ưng thuận giữa 2 bên thì kéo nhau ra tòa. Căn cứ theo phán quyết của tòa, dù có kiện đi kiện lại mấy lần đi nữa, thì lúc đó mới có cái gọi là thi hành án ra tay nếu 2 bên không thực hiện như phán quyết của tòa. Cho dù toà ăn tiền, toà làm bậy thì tính chuyện bậy bạ sau, nhưng dù gì cũng phải có tòa xử tranh chấp thì mới có quyền cưỡng chế. Đó là 1 xã hội văn minh, xã hội "sống và làm việc theo hiến pháp pháp luật" cái quái quỷ gì đó, còn đương không thì không có bất cứ cơ quan nhà nước nào được quyền xông vô cướp nhà người ta.  Đó chỉ là ở những nhà nước man di mọi rợ rừng rú vô pháp mới làm vậy. Cho dù có là tổng thống đi nữa thì ông được quyền chặt què giò mày nếu mày xông vào nhà ông làm bậy nếu cảnh sát không giúp ông, đó là 1 xã hội văn minh. Còn không có giấy của tòa án, của cơ quan thi hành án thì xin miễn lám việc đó, làm những việc đó gọi là cướp. Cho dù có giấy thi hành án mà bắn nhau đì đùng chết người cũng ra tòa, không biết là ai bắn nhau hay tranh thủ dở tối dở sáng đồng bọn khử nhau cũng không biết được. Thời này thiếu gì chuyện bị nhảy lầu chết. Vậy cho nên không thể nhân danh bất cứ cái lý do gì để biện minh cho hành động cướp của  giết người. Khi mà cơ quan công quyền chỉ ở mức cổ súy bao che cho hành động cướp của giết người thì đã không thế chấp nhận được, còn nếu nó có chủ trương cho mấy việc đó thì càng kinh hãi hơn. Nơi đó là mảnh đất chết chóc.