lại ngứa miẹng rồi

Hổm rày cô kia gửi con đi nhà trẻ mà soeur không dám nhận vì lý do gì đó rồi bên nào cũng đúng hết, làm ta nhớ lại chuyện kia. Người kia học trường dòng, học xong ra thực tập gì đó ở nơi kia, có một nhà nguyện để lâu không có người trông coi cho nên giờ ông ta về đó coi sóc. Sau đó đêm nào police cũng mời tới nói chuyện, bữa thì 12h đêm, bữa 2h sáng, bữa 3h sáng... tóm lại là từ 12 giờ trở về sáng khi nào cán bộ trực ban buồn không có người nói chuyện thì biểu qua chơi. Mần cả tuần lễ kiểu đó nó không ngủ được nên than thở, ta nghe người thân của nó kể lại nên khuyên thôi ráng đi, cán bộ bắt ngủ ban ngày thì ban ngày ngủ, cho ngủ ban đêm thì ban đêm ngủ, coi như họ không được Chuá soi rọi ánh sáng nên bị ma quỷ dẫn lối thì ráng chịu vậy đi, phải ráng để dẫn dắt nnhững người khác khỏi bị ma quỷ dẫn lối, được thêm người nào tốt người đó, cứ nghĩ tới ngày xưa thế kỷ 16, 17 mấy cha xứ nhà thờ bên Tây Âu qua truyền đạo, tiếng thì không biết, điều kiện ăn ở vệ sinh thì khôing có, dân thì không hiểu biết nên nên họ sẽ chống đối quyết liệt, đường sá thì xa xôi vậy mà họ vẫn gầy dựng được bao nhiêu thứ ở đây thì mình thức mấy đêm có là gì. Thích thức mấy đêm thì ông chiều luôn.
Bữa mấy người nói chuyện chùa, rồi người khác nói chuyện nhà thờ, ta nghe rồi nói, tin là tin ở Chúa, tin ở Phật chớ sao cứ nhăm nhăm đòi tin ở cha, tin ở sư hả? Chúa, Phật có 1 chớ cha với sư có nhiều mà, cũng có thể có người này có người nọ. Những xã hội nhân bản thì con người cũng nhân bản nên cha hay sư thiện lương là nhiều nhưng cũng có rơi rớt những vị tai tiếng gì đó, nhẹ thì họ do chưa đủ hiều biết nên hành động sai sót, nặng thì tâm không thắng nổi cám dỗ hay nỗi sợ hãi nên hành động xằng bậy;  thì xã hội này theo kiểu chí phèo ai cho tao làm người lương thiện, những chuẩn mực đạo đức bậy bạ và lộn tùng phèo hết trơn thì đâu có nhân bản gì đâu thì mấy cha, mấy sư tai tiếng chắc phải nhiều hơn mấy xứ kia chớ. Vậy thì phải tin ở Chúa, ở Phật, còn cha hay sư chỉ là sứ giả của Chúa, của Phật nên cũng hên xui. Vậy cái tốt nhất là ráng học hỏi để có nhận thức đúng, ráng tu luyện để có cái tâm tốt thì nhận thức đâu là lời Chúa, lời Phật, đâu chỉ là lời cha, lời sư để theo chớ.  Có khi lời cha lời sư cũng là lời Chúa, lời Phật, nhưng cũng có khi lời cha lời sư chỉ là lời của quỷ dữ. Ví dụ đơn giản nhất là bài hát do ca sĩ, nhạc sĩ làm nên rất hay, card âm thanh cũng hay nhưng loa hư, loa rè thì nghe dở ẹt thì là do cái loa chớ không phải do ca sĩ, nhạc sĩ đó.