Ông tổ

Thấy mấy chục triệu con người của xứ sở gần 60 dân tộc kia ăn mừng giỗ ông tổ của họ, ta thấy dô diên quá chừng. Ta chờ hoài mà chẳng có một học giả học thiệt nào mở miệng nói về cái ăn giỗ kỳ cục đó. Ta là người Chăm, Ê đê, Mèo, Hmông, Thái... thì ta đâu có liên quan gì tới ông đó sao biểu ta thờ ông tổ của mấy người. Vậy là lấy thịt đè người á, là mạnh hiếp yếu á. Cho dù một nhóm thiểu số dân có ít đi chăng nữa thì họ cũng có đầy đủ quyền và nghĩa vụ như những sắc dân khác, vậy sao không làm giỗ tổ cho cả thảy tất cả các dân tộc khác. Rồi mấy ông tổng bí, chủ tịch gì lần tượt đi cúng hết mấy ông tổ kia đi chớ, gần 60 ông tổ đó nghen. Vì mọi người sắc tộc khác nhau nhưng đều có nghĩa vụ và quyền lợi như nhau mà. Không chịu làm vậy chứng tỏ đàn áp những sắc dân thiểu số, là không dân chủ, văn minh xíu nào. Nói tới dân chủ, nói thêm chút. Dân chủ là mọi người đều có quyền,  miễn là quyến này không vi phạm quyền của người khác. Như vậy dân chủ đặt các quyền của cá nhân cao hơn quyền của chung đó nghen, đây là vấn đề mà người ta hay bị giảng dạy tầm bậy, cho là đặt lợi ích chung cao hơn lợi ích cá nhân. Nên mọi người hay bị hiếp đáp, người ta nhân danh lợi ích công để hiếp đáp cá nhân riêng lẻ. Còn tại sao như vậy thì ráng học hành nghiên cứu cho bài bản đúng theo chẩun mực của thế giới văn minh chứ đừng có học hành theo chuẩn mực xhcn thì thấy liền. Xài hàng Mỹ thì nghĩ theo kiểu Mỹ, xài hàng Việt thì nghĩ theo kiểu Việt, nhưng thiệt tình Viêt chẳng phát minh ra cái giống gì nên gần như mọi thứ là theo chuẩn Âu Mỹ, vậy ráng suy nghĩ theo kiểu Âu Mỹ, Âu Mỹ văn minh chớ không phải loại Âu Mỹ cà chớn đó nghen. Túm lại là giỗ ông tổ chung cho 60 dân tộc khác nhau là việc dô diên thúi, là không dân chủ, là áp bức, là đồng hóa, là vớ vẩn. Vậy nó tào lao vậy thì có đáng để làm không?